第七十二章 纵与横-《六韬传》
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王诩看在眼里颇为惊讶,无论是越王八剑还是钟仁,王诩,此时显得十分激动,他匆匆地问魏子衡:“子衡,这些都是越国人吗?好厉害呀,我今天居然看到了越水了。”
魏子衡,笑了笑说:“别人剑都没拔出来呢,怎么能叫看过了呢?”
王诩很机智的说道:“这就不对了吧?难道不知道宝剑有剑域这种东西吗?这可是剑之气息,凡是厉害的,无需亲眼目睹剑身如何寒光外射,用心感受就可以了。据说当年天玄子就是通过这种方式来为名剑排列的。”
“是吗?你怎么会知道这些?”魏子衡越发的感到奇怪,如此说来,那清莲手中的长苏剑也有可能位列剑谱排行榜,那天玄子曾经造访吴国的时候,那可是亲自说能否将长苏剑列为剑谱之列,结果被吴王夫差给拒绝了。如此说来,这越王勾践剑,基本上是同一级别咯。虽然也有传闻,这世间也有吴王夫差剑,但只可惜铸剑的人比较技术底下,而且曾听闻吴王夫差剑不止一把,可能有数十把。这怎么可能和越王勾践这种相提并论,这些剑最后散落在战争之中,也许被越国给收藏了起来。
王诩还津津乐道的说:“看样子你行走世间很少,很多江湖传闻,以及内容,你可能没有听过。虽然很多都有些假,但是不排除一些为真,比如说有关于天玄子如何编写剑谱的故事。这其中蕴含了诸多道理。”
“说来听听。”魏子衡的性质顿是被点燃了。
王诩也很高兴有一个听众能听自己唠嗑唠嗑:“这事情说来话长,你也知道自从炼铁技术的兴盛和发展,制剑的技术越来越精良,很多铸剑人开始懂得往铁水之中参加一点其他的稀有金属材料来让剑身保持弹性和锋利。随着这种发展,很快就出现了一大批优秀的铸剑师,他们也长达数十年的经验来调配出了极其完美的稀有金属配方比例以及时间和火控的把握。相信这其中有好几位你都应该听过,像闻名天下的欧冶子大师,以及干将莫邪夫妇还有烛庸子,曾从子等等。
这现在人们口中相传神乎其乎的天玄子大师,对天地材宝有着极其敏锐的嗅觉。是经过烈火的焚烧所铸造出来的名剑所含有的天地自然能量也极其敏感。剑域就是持剑者,催动名剑所散发出来的天然之威,是人常说间剑域越是凶猛,那这把剑必然就越强。实际上这句话不无道理。”
“曾经听闻,但是不知道其道理,是很好奇,真的有天地能量这种东西吗?如果说人的精气神化作内力,行通于奇经八脉,七窍六腑之中我还信。这个天地自然能量真的存在吗?”魏子衡从小学习到现在,一直对这个概念存怀疑的心理。
王诩如此解释道:“为何人们不敢直面洪水地震?为什么人们惧怕高处折断的树枝?为什么当海边大潮来临的时候,人们会躲避?火山熔岩,惊世雷霆不都是人们惧怕的东西吗?那这些足可以毁灭我们的力量,从何而来?当然是来自于世间万物。人为何能诞生?为何人的精气神能化为内力使用,自有人的时候,这些力量就出现了。
这个问题如同自然之理一般,好比我们所学习的算筹,我们知道1+1=2,通过他能推理出2+2=3,呸!呸!2+2=4。同时我们反过来来证明 如何通过2+2=4来证明1+1=2呢?是最基础的道理,就像人之所以为人,而与那些动物分离而开,这都是最基本的道理,你无法探寻,你只能够领会。当我们的心不再充满好奇,开始认真地感受这个世界的变化,如果能到达那种境界,你就离圣人不远了。就可以成为像儒家孔子那样的人道大师,道家老子那样的天地之人。”
魏子衡听完之后顿时有些茅塞顿开,他不仅拍手称赞道:“还真的是让我捡到了一个知心之人,能说出这种话不简单。在下十分佩服,为曾经对这个世界的道理产生过一些怀疑,为什么这些道理之所以能成为道理?我也曾经努力的去探寻,但是终究不能得到结果,或许是我们的思想程度太低,也或许我们根本无法了解这些道理背后的道理,所以我们干脆就利用这些道理来体会整个世界,所以说人之所以能形成社会就是有这种道理的存在。”
王诩听完之后,同时也有些惊喜,甚至有些相见恨晚的感觉:“想不到子衡,居然和我是一路人。这些年,我曾经跟无数人诉说过我的想法,但是他们都是笑笑而已,只有你认真地听完了,还发表了自己的意见,唉,我真的太感动了。果然这天下上还是有知音的。”
(容我在这里笑一笑,我本来差点就跟在下面写伯牙与钟子期的高山流水知音了,正准备写。然后突然想起好像这两位是战国时期的人物,钟子期,公元前413年—前354年。伯牙,公元前387年—前299年。又想借其他知音的历史典故来,结果发现那些作品成书的年代基本上都在战国以及之后。哈哈哈………没办法了,就不写了。)
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