5.伯夷西归说穷奇事,龟山庙堂战鼓争鸣-《沉冤谱》


    第(1/3)页

    四族除,应龙复画江河于桐柏山,然水势奇异依旧,漫溢桐柏,祸烈依旧。

    “淮水妖恶毒至斯,必除之。”禹见桐柏四族伏诛后,大妖无支祁仍无收敛,怒曰。

    “此妖几次三番阻大人治洪,其心可诛,吾等愿往龟山,寻其庙堂,除此妖邪。”童律、乌木由请命。

    乌木由者,亦云华夫人属神也。

    “诺,仰赖二位上神扶助,天下安定,二位大功。”禹谢曰。

    童律、乌木由呼云来,有风猎猎,二神登云,迅疾不见。禹望而揖礼,盼其一役功成。

    未几,忽报太岳伯夷至,禹及众人拂拭上下,匆忙出迎。

    太岳者,西山经之首华山也。神农苗裔敬事神明,为山高接天可通神,其观华山者,最也,谓之太岳。常祀神明,以有祭司官,名之曰太岳。

    伯夷者,帝尧时,始掌太岳,为帝典三礼,定五刑。尧尝禅伯夷,夷拒而荐舜。舜德有天下,夷为宗秩,祀三礼弼五教。

    “嗟,宗秩何来?吾惶惶难安也。”禹揖礼曰。

    “帝巡守,四凶乱,洪未靖。西方事托皋陶,伐凶可期,然洪祸不退,黎人阻饥,仰赖汝之沟洫,恐台骀事人力乏殆,特来相助尔。”伯夷礼曰。

    禹闻之,称善再谢焉。

    “宗秩自何来?”黄龙敬问之。

    伯夷见黄龙,微异。

    鲧治水乃岳荐,帝尧以为不可,岳固请之。伯夷,时太岳也,鲧之失,夷亦有责。见黄龙,有见鲧之感,故心异之。

    “吾非从帝处来,自西来也。”伯夷肃然。
    第(1/3)页